LA PALMA DE IRACA
L'Iraca est une espèce de plante qui appartient à la famille des cyclanthacées. El a une large distribution géographique en Amérique tropicale. En Colombie, elle pousse sur des sols thermiques chauds et tempérés, du niveau de la mer à 1700 mètres d'altitude, principalement dans des endroits ombragés et frais, le long des ruisseaux, des rivières, des ravins de routes et d'autoroutes, dans des sols bien drainés, où elle forme des fourrés minces et denses.
Nom: Carludovica Palmata, cyclanthaceae
Noms communs: dócoro (Guajira); horquetilla (Putumayo); iraca (todo el país); jipijapa (Bolívar, Tolima); jiraca (Bolívar, Cesar, Córdoba, Valle); lucaica, lucateba, lucua (Norte de Santander); lucaina (Nariño); lucuma (Santanderes); macuma (Boyacá, Casanare); nacuma (Antioquia, Bolívar, Boyacá, Cundinamarca, Santanderes); naguala (Chocó); napa (Córdoba); paja (Atlántico, Bolívar); paja toquilla (Nariño); palma (Boyacá); palmiche (Boyacá, Cundinamarca, Meta); palmicho (Antioquia, Boyacá); palma iraca (César); rampira (Chocó, Nariño); toquilla (Nariño).
Noms indigènes: jaro, joropo (Embera); uktara (Tunebo).
En Equateur, au milieu du XVIIIe siècle, a débuté la fabrication de chapeaux de «jipijapa» (du nom de la localité de la côte de l'Équateur où cette pratique est censée avoir pris naissance), faite avec de la paille toquilla, (palma de Iraca). Déjà vers 1774, les chapeaux étaient exportés vers différents endroits, et en particulier à Lima (Patiño 1992a). Le chapeau «jipijapa» a été rapidement adopté et diffusé par les artisans de Nariño parmi lesquels il y avait déjà une tradition artisanale aborigène.
La première industrie a été officiellement installée en 1847, dans la municipalité de La Unión (Nariño), et s'étendit plus tard à El Tambo, Yacuanquer et Sandoná. Cependant, le commerce avait déja commencé à se répandre, non seulement à Nariño, mais aussi dans d’autres régions du pays, comme Huila, Caldas, Cundinamarca et Los Santanderes.
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La chute du marché international a fortement touché l'industrie du chapeau à Santander. Mais lorsque les travaux du canal de Panama ont commencé, au début des années 80, une nouvelle opportunité est apparue et l’artisanat du chapeau fût relancé jusqu'aux premières années du XXe siècle. C'est à ce moment que le chapeau d’Iraca a été rebaptisé «Panama» (Martínez 1993).
Le travail artisanal avec l'iraca est une activité exercée principalement par des femmes appartenant à des familles pauvres et qui laissent de côté quelques heures le travail domestique pour s’adonner à la confection de divers types de tissus, parmi lesquels se distinguent les chapeaux (Portilla & Monroy 2003, Uribe 2003) . Au sein des chaînes productives, le travail de ces femmes est d'une importance capitale car elles maintiennent et favorisent l'économie de diverses villes dans certaines régions du pays. Les centres artisanaux les plus importants de Colombie se trouvent à Nariño, où il y a environ 12 000 tisserands (Portilla & Monroy 2003).
En Equateur, au milieu du XVIIIe siècle, a débuté la fabrication de chapeaux de «jipijapa» (du nom de la localité de la côte de l'Équateur où cette pratique est censée avoir pris naissance), faite avec de la paille toquilla, (palma de Iraca). Déjà vers 1774, les chapeaux étaient exportés vers différents endroits, et en particulier à Lima (Patiño 1992a). Le chapeau «jipijapa» a été rapidement adopté et diffusé par les artisans de Nariño parmi lesquels il y avait déjà une tradition artisanale aborigène.
La première industrie a été officiellement installée en 1847, dans la municipalité de La Unión (Nariño), et s'étendit plus tard à El Tambo, Yacuanquer et Sandoná. Cependant, le commerce avait déja commencé à se répandre, non seulement à Nariño, mais aussi dans d’autres régions du pays, comme Huila, Caldas, Cundinamarca et Los Santanderes.
La chute du marché international a fortement touché l'industrie du chapeau à Santander. Mais lorsque les travaux du canal de Panama ont commencé, au début des années 80, une nouvelle opportunité est apparue et l’artisanat du chapeau fût relancé jusqu'aux premières années du XXe siècle. C'est à ce moment que le chapeau d’Iraca a été rebaptisé «Panama» (Martínez 1993).
Le travail artisanal avec l'iraca est une activité exercée principalement par des femmes appartenant à des familles pauvres et qui laissent de côté quelques heures le travail domestique pour s’adonner à la confection de divers types de tissus, parmi lesquels se distinguent les chapeaux (Portilla & Monroy 2003, Uribe 2003) . Au sein des chaînes productives, le travail de ces femmes est d'une importance capitale car elles maintiennent et favorisent l'économie de diverses villes dans certaines régions du pays. Les centres artisanaux les plus importants de Colombie se trouvent à Nariño, où il y a environ 12 000 tisserands (Portilla & Monroy 2003).
Le travail artisanal avec l'iraca est une activité exercée principalement par des femmes appartenant à des familles pauvres et qui laissent de côté quelques heures le travail domestique pour s’adonner à la confection de divers types de tissus, parmi lesquels se distinguent les chapeaux (Portilla & Monroy 2003, Uribe 2003) . Au sein des chaînes productives, le travail de ces femmes est d'une importance capitale car elles maintiennent et favorisent l'économie de diverses villes dans certaines régions du pays. Les centres artisanaux les plus importants de Colombie se trouvent à Nariño, où il y a environ 12 000 tisserands (Portilla & Monroy 2003).
Parmi eux 7000 à Sandoná (25% de la population), qui produit 300000 unités par an (Solano 1986); et dans l'Atlántico, avec 6 000 artisans seulement à Usiacurí (Iglesias 1999). À Nariño, la matière première est commercialisée par 350 producteurs de Linares, Colón, Gênes, San Pablo, La Unión et Andes Sotomayor, en petit petites exploitations de un à trois hectares, totalisant 163 ha, qui fournissent les 250 à 300 «ripiadores», la plupart appartenant à la même guilde de cultivateurs, environ 123 tonnes, auxquelles s'ajoutent 24 autres (20% de la demande de matières premières) d'Équateur (Artesanías de Colombia 2001, Portilla & Monroy 2003)
En Colombie, l'iraca est largement répartie dans toutes les zones de climat chaud et tempéré, et possède des populations très vigoureuses, en termes d'abondance et de capacité de reproduction. Malgré cela, il y a un épuisement des populations de l'espèce, avec la réduction conséquente des récoltes et une pénurie de matière première dans les environs de certains centres artisanaux comme, par exemple, le noyau andin de Nariño (Sandoná).
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Parmi eux 7000 à Sandoná (25% de la population), qui produit 300000 unités par an (Solano 1986); et dans l'Atlántico, avec 6 000 artisans seulement à Usiacurí (Iglesias 1999). À Nariño, la matière première est commercialisée par 350 producteurs de Linares, Colón, Gênes, San Pablo, La Unión et Andes Sotomayor, en petit petites exploitations de un à trois hectares, totalisant 163 ha, qui fournissent les 250 à 300 «ripiadores», la plupart appartenant à la même guilde de cultivateurs, environ 123 tonnes, auxquelles s'ajoutent 24 autres (20% de la demande de matières premières) d'Équateur (Artesanías de Colombia 2001, Portilla & Monroy 2003)
En Colombie, l'iraca est largement répartie dans toutes les zones de climat chaud et tempéré, et possède des populations très vigoureuses, en termes d'abondance et de capacité de reproduction. Malgré cela, il y a un épuisement des populations de l'espèce, avec la réduction conséquente des récoltes et une pénurie de matière première dans les environs de certains centres artisanaux comme, par exemple, le noyau andin de Nariño (Sandoná).
Parmis d’autres raisons, l'expansion de la frontière agricole (canne à sucre ou café) et la gestion non spécialisée des plantations existantes (Corradine & Herrera 2005).
Il existe des plans de gestion environnementale pour l’Iraca dans les centres les plus importants du pays:
Sandoná (Nariño) et Usiacurí (Atlántico), qui indiquent, entre autres, un plan de gestion et des alternatives proposées, la mise en place de mesures de contrôle, de contrôle environnemental direct dans la production, le traitement des déchets, la sécurité des entreprises (Mendoza 2003, Portilla & Monroy 2003), comme éléments nécessaires pour assurer le maintien de l'activité artisanale, améliorer la qualité de vie des artisans et générer les conditions de base pour l'assurance de la mini-chaîne productive de cette espèce (Artesanías de Colombia 2001).
Rien dans cette plante ne se perd. Les pousses foliaires (bourgeons tendres), communément appelées nacuma ou paille de nacuma, sont utilisées comme nourriture dans le bassin de la rivière Magdalena (Huila, Cundinamarca, Boyacá, Santander), sous forme de salade, de cornichons ou hachées dans la soi-disant «soupe au colicero ». Cet usage très ancien est similaire à celui donné aux cornichons «palmiers» de certains palmiers comme le naidí (Euterpe oleracea). De plus, les feuilles sont utilisées pour emballer les aliments, pour couvrir les ranchs sur le terrain ou pour fabriquer divers types de balais. Les plantes sont utilisées comme plantes ornementales dans les parcs et jardins. Les fruits en décoction sont utilisés comme hémostatiques en cas d'hémorragie (Díaz 1981, Patiño 1990b, Iglesias 1999).
Source: Fibras vegetales utilizadas en artesanías en Colombia - Edgar L. Linares Gloria Galeano Néstor García Yisela Figueroa